George Ohsawa là một người nam nhi nước Nhật đã đạt phần lớn cuộc đời của mình ở Pháp. Sứ mệnh của ông là mang các lý lẽ sức khỏe của phương Đông đến với thị trường Châu mỹ. Trong cuộc sống của mình, ông là Author của hơn 300 bài báo, bài báo và sách thể hiện các bộ máy chung về yên ấm. Ohsawa dành được 1 số ít danh tiếng trong những năm 1950 và 1960, chắc hẳn rằng đạt đến cao nhất với việc xuất bản cuốn Zen Macrobiotics năm 1961 , nhằm mục đích đặc biệt là đưa ra những phép tắc này đến Hoa Kỳ. 1 số ít công nhận Zen Macrobiotics đã châm ngòi cho phong trào các loại thức ăn bản địa và chất hữu cơ chung ở Mỹ vào trong thời gian 1960.

Ohsawa đã bày tỏ mười cơ chế nhịn đói, bắt đầu song song với câu kết của thịt, trái cây và rau và từ từ biến thành hạn chế hơn. Tuy nhiên, trong số cộng đồng yoga lịch sự, dư luận Bên cạnh đó để ý vào điều giảm bớt nhất, “chế độ ăn số 7”.

tue hai duong sinh

bề ngoài ăn Ohsawa số 7

Ở dạng đơn giản nhất, cách thức ăn Ohsawa số 7 chỉ bao gồm tất cả gạo lứt. Giống như bao gồm cả các nguyên lý của Ohsawa, đây chưa hẳn là một định nghĩa “mới” trong thời gian 1960 - nó đã được làm bằng trong vô số nhiều nền văn hóa cách đây thấp nhất 5.000 năm. nhằm mục đích chung của chính bản thân nó là giúp trí nhớ ngơi nghỉ khỏi sự chất kích thích và hệ tiêu hóa được tối giản hóa để cân bằng và điều độ lại sự sống. Ohsawa đã diễn đạt sự cân bằng và điều độ này theo nghĩa âm và dương , nhưng bất cứ thuật ngữ nào rất có khả năng được dùng bởi những người khác - từ những người dân theo đạo Hindu cổ kính đến những người dân theo phép tắc nhịn ăn văn minh - thì các chính sách cơ bản vẫn như cũ.

Tuy nhiên, việc gọi qui định ăn đó là bề ngoài ăn “chỉ dùng gạo lứt” vẫn tồn tại một số lầm tưởng. đại lý của tất cả các khuyến nghị của Ohsawa là có ngũ cốc nguyên hạt là bộ phận chính trong thực đơn và bổ sung chúng với cùng một lượng nhỏ các loại thức ăn tự nhiên, địa phương, theo mùa khác. vấn đề đó bao gồm tất cả đều các chắt lọc lúa mì nguyên hạt, hạt kê, kiều mạch, yến mạch nguyên hạt và lúa mạch. Thật đặc sắc, tôi biết! Mặc dù vậy, thứ dễ kiếm và dễ chế biến nhất khái niệm hầu hết gia đình bạn là gạo lứt, nhưng bất kể loại các loại hạt ngũ cốc nào trong số đó đều có thể là Cơ sở cho một ăn uống cân bằng và lành mạnh theo Ohsawa.

thành phần canh dưỡng sinh

phép tắc ăn Ohsawa số 7 là hình thức kiêng ăn khắc nghiệt nhất của ông. Nhưng, vẫn còn một số khoản phụ cấp. thời gian này, việc áp dụng muối biển thoải mái và tự nhiên có nguồn gốc tốt đã được gợi ý. Nước tương tự nhiên, truyền thống cũng được cho phép trong hầu hết các chính sách không ăn không uống Ohsawa. Tuy nhiên, nhiều phần nước dùng sốt đậu nành dịch vụ thương mại hiện có không phải là “tự nhiên”. cần tránh bất kể loại nào có chứa xi-rô ngô, màu caramel hoặc natri benzoat. Ngoài ra, gomashio - tất cả hổn hợp hạt vừng xay và muối biển ― được khích lệ nhiều trong những bài viết của Ohsawa. mặc dầu không đủ ý kiến đề xuất về mặt kỹ thuật khái niệm hiệ tượng ăn kiêng số 7 ngặt nghèo trong Zen Macrobiotics , nhưng việc sử dụng gomashio đã được 1 số ít học sinh của ông cho phép trong số sẽ cho Bây Giờ của họ.

một số du học sinh cũng từng đưa loại trà nhất định như húng quế hoặc quế ― vào hình thức ăn số 7. Trong khi đó là những loại trà dương , không còn nhắc đến việc sử dụng chúng trong giải thuật thích của Zen Macrobiotics về cách thức ăn kiêng. ngay bây giờ, quế là một trong những sản phẩm cường dương , và chung chung, phép tắc ăn Ohsawa nhằm cân bằng âm và dương.. các loại hạt nguyên hạt là loại các loại thực phẩm rất ôn hòa, và sự điều độ mà chúng tạo thành giúp bảo vệ chống lại sự bắn phá tự nhiên của hàm lượng ô nhiễm và độc hại, hóa chất, chất độc và trường điện từ mà hầu như thường thể tránh được trong cuộc đời thanh lịch. Uống nhiều nước quế đang không hợp với bất kỳ vẻ ngoài điều độ nào và còn làm mất đi nhằm tạo cơ hội cho những giác quan được ngơi nghỉ và điều độ trong lúc ăn ít.

Tuy nhiên, quan tâm vào những tiêu giảm sẽ cho thấy sự chí lý lớn hơn mà George Ohsawa đang thế truyền tải. lý lẽ ăn số 7 chỉ là một phần nhỏ trong những lời dạy của ông ấy, cho dù nó đã thu hút được không ít sự chăm chú hơn là bài viết. hiện thực là cơ chế ăn kiêng là "số 7" chỉ ra rằng có rất phần đông ăn uống mạnh khỏe do Ohsawa dạy. Phiên bản chỉ dành riêng cho ngũ cốc được khuyến nghị vì tính đơn giản của chính bản thân nó. hiện nay, đây là qui định ăn ít dễ sử dụng nhất, vì Ohsawa nhận thấy rằng chúng ta có xu hướng đi lạc Hơn nữa khi được đưa ra nhiều hơn và áp dụng “quy định” phức tạp hơn. khuyến nghị nên tuân theo bề ngoài không ăn uống này trong lớn nhất 10 ngày, và trong lời tựa của version Zen Macrobiotics thanh lịch, có một đoạn khá mỉa mai và cẩn thận kể lại cuộc trò chuyện giữa George Ohsawa và một trong những học trò của ông, Herman Aihara: “Ohsawa nói với Herman rằng người Pháp luôn ăn gian trong chế độ ăn ít của họ và sẽ là duyên cớ tại sao ông ấy khuyến nghị hiệ tượng nhịn đói số bảy là tốt nhất. Bằng cách này, ông đã cường điệu hóa trường hợp để họ (người Pháp) sẽ ăn đủ thức ăn tự nhiên và thoải mái hơn. Một lần nữa, theo Herman, Ohsawa không thể biết rằng người Mỹ có suy nghĩ quyết tâm chỉ ăn các loại hạt trong thời gian dài bất thường. "

nếu như bạn đi sâu hơn vào những lời dạy của Ohsawa, bây giờ, chẳng còn tinh giảm về các chế độ của ông để sống hòa thuận.

trải nghiệm to hơn khi áp dụng một hiệ tượng ăn Ohsawa

chính yếu của giáo lý Ohsawa là các phép tắc thực dưỡng là giải pháp để đạt được hòa thuận thông qua sự khỏe mạnh và dinh dưỡng. Đây là một trong bước ngoặt rất sâu trong nhận thức và lối sống vừa đủ, và nó bao gồm tất cả mọi thứ, từ cách bạn nấu nướng đến độ tươi và tinh khiết của đồ ăn bạn dung nạp đến cách biểu hiện mà bạn ăn chúng. hạnh phúc được trải qua thông qua sự điều độ ở level vật chất có thể giúp kéo theo yêu cầu về hòa bình chắc rằng, chính là của bản thân mình.

Ohsawa là một người ủng hộ lớn cho 1 truyền thống cổ xưa khác cũng xuất hiện trong các câu chữ yogic - nhai kỹ ăn uống hàng ngày. thời gian này, Nếu bạn không nhai kỹ gạo lứt, nhiều người đang không tuân theo chính sách nhịn đói Ohsawa. nếu khách hàng nghĩ về nó, thực hiện bằng này hàm ý tương đối nhiều "phản ứng phụ" có lợi khác. Đó là một vấn đề của sự việc từ từ lại. đó là về việc đánh giá cao thức ăn của bạn. Ở phương Tây, người ta thông thường có khuynh hướng nhanh nhảu không ít thời gian. Nó được điều hòa tỉ mỉ, và ngay cả những lúc bạn không điên loạn, thế giới bao phủ bạn dường như vẫn vậy. Theo truyền thống phương Đông, bữa ăn không hẳn cũng là nơi dành riêng cho việc này. Kỷ luật ăn chậm và nhai kỹ cũng cho thấy thêm, theo thời điểm, bạn ban đầu quan tâm bữa ăn hơn. bạn cần phải dành thời khắc cho họ và coi họ như một thứ gì đó độc đáo. nhiều người đang nghỉ ngơi và dưỡng sức cho bản thân, và đây là một vẻ ngoài dính nối rất cao với trái đất bao bọc bạn. mà hơn nữa, về mặt tâm sinh lý, quá trình ăn ngon diễn ra trong miệng, và nhai ăn uống của mình đúng cách dán và để nước miếng thực hiện các bước theo cách thức của chính bản thân nó sẽ tạo áp lực không cần thiết dồn phần còn lại của hệ điều hành cơ thể. Điều này cũng giúp khung người bạn có thời gian để dị ứng với những điều đang ăn vào, có thể chấp nhận được bạn cảm nhận no và ngừng ăn khi bạn có xu hướng làm Vậy nên 1 cách tự nhiên. Như MK Gandhi đã nói, "Bạn phải nhai thức uống của bạn và uống ăn uống của bạn." cho phép bạn cảm nhận no và ngừng ăn khi bạn có xu hướng làm vì vậy 1 cách tự nhiên và thoải mái. Như MK Gandhi đã nói, "bạn cần phải nhai đồ uống của bản thân và uống thức ăn của bản thân." có thể chấp nhận được bạn cảm nhận no và ngừng ăn khi chúng ta có định hướng làm do vậy một cách tự nhiên. Như MK Gandhi đã nói, "bạn cần phải nhai thức uống của mình và uống ăn uống của bản thân."

Lưu ý rằng, một trong những cơ chế chính của nguyên tắc ăn Ohsawa không xúc tiến gì đến việc ăn các loại hạt ngũ cốc là xác định vào lượng chất lỏng. Lời khuyên của Ohsawa phong phú, một lần nữa chạm đến một số ít khuyến nghị rất khắc khổ có thể cũng được bồi hoàn quá mức. những phương pháp sắp xếp của học trò ông thường làm theo lý lẽ uống khi khát và tránh thừa nước. một số ít người ủng hộ sức lực văn minh tán thành phát minh “xả” cơ thể bằng nhiều nước, nhưng những lời dạy của Ohsawa đúng đắn xem thận là một trong cơ quan phức tạp hơn hẳn so với cùng 1 ống thép cần xả nước. Nước dư thừa có khả năng buôn bán quá sức của thận, làm thận bị rối loạn và làm loãng hàm vị độc tận tâm mà chúng cần yếu được lọc đúng cách dán. khuyến nghị đó cũng nên chuyển động linh hoạt xác định vào khí hậu ai đang sống và mức độ hoạt động của bạn, nhưng hãy đừng quên nhiều nước hơn chưa hẳn bao giờ cũng càng tốt.

Vượt ra bên ngoài chuẩn mực

rốt cục, trong những công việc áp dụng đông đảo các chính sách thực dưỡng, không có giới hạn nào. Nếu chúng ta có thể nhìn qua sự bình thường của hiệ tượng ăn “chỉ dùng gạo lứt” và nhận thấy rằng nó chỉ là một khí cụ, một phương châm, nhằm mục tiêu tiêu hủy và chào bán một hệ thống sự khỏe mạnh mới trong cuộc sống của con người, chúng ta cũng có thể thấy những chân lý cẩn thận hơn mà Ohsawa đưa ra. Nếu bạn có thể học cách coi đun nấu như 1 hình thức âm nhạc, nếu bạn cũng có thể chọn những Các nguyên liệu cần có không được vận tải xa hoặc nên trồng bằng phân bón hóa học và thuốc trừ sâu, nếu chúng ta cũng có thể coi ăn uống như 1 bữa tiệc thánh và bữa tối như một sự hiệp thông, thì bạn là tự do ăn bất kì thứ gì bạn muốn, với bất kỳ số lượng nào bạn có nhu cầu, vào bất kì bao giờ bạn muốn.

Như Ohsawa đã nói, “Đối với người đã sống từ thời trẻ đến độ tuổi trung niên và trong năm cuối đời theo thứ tự của ngoài hành tinh, không có nguyên lý nhịn ăn có một không hai; họ cho phép ăn bất kể cái gì. bất cứ điều gì được dùng theo nghĩa thực dưỡng của từ này: người đã sống trong cân bằng và điều độ âm - dương linh động trong nhiều năm, điều chỉnh tốt đến mức có khả năng kiểm soát điều hành được mình. Khả năng tuyên đoán cao của anh ta chi phối sự lựa chọn các loại thực phẩm và thức uống của anh ấy ta để anh ta có thể, theo nghĩa bóng, ăn bất kể cái gì anh ta muốn ”.

Chúc nhà bạn có một kỳ nghỉ lễ hí hước và trẻ trung và tràn trề sức khỏe, và đừng ngại giữ lại comment về những bí quyết cá thể của bạn về ăn uống và bồi bổ.